Когда умирает природа – умирает язык:

уроки HIGA!2025 для Марий Эл!

Наш сайт уже писал о том, что марийский активист Эстай Веткин посетил Международный этнолингвистический форум HIGA!2025. Он проходил в Стране Басков в Испании. Молодой человек продолжает делиться своими впечатлениями от мероприятия. Предлагаем его второй материал на эту тему.

На международном форуме HIGA!2025 мне удалось не только познакомить аудиторию со всех уголков мира с марийским языком, музыкой и Марий Эл в целом, но и получить ценнейшие знания и опыт от представителей других народов!

Первый день начался с лекции на тему «Эколингвистика: прошлое, настоящее, будущее». Эта лекция была посвящена науке, изучающей взаимосвязь экологии и языка. На ней я узнал шокирующие примеры того, как разрушение природы ведёт к исчезновению целых языков.

Особенно поразила история лужицких сорбов – западнославянского народа в Германии. Из-за добычи бурого угля за последнее столетие было уничтожено более 130 их деревень. Представьте: целые поселения буквально срывают бульдозерами вместе с угольными пластами. А вместе с деревнями исчезает и их уникальный язык, ведь не остаётся мест, где бы он естественно звучал.

Не менее трагична ситуация саамов в Скандинавии. 12 из 15 шведских рудников расположены на их исконных землях. Добыча полезных ископаемых разрушает оленьи пастбища, нарушает традиционный уклад жизни. Молодёжь вынуждена уезжать в города, теряя связь с родным языком и культурой.

На лекции мы обсуждали и психологический аспект этих процессов – явление «соластальгии». Это особый вид тоски, когда ты остаёшься жить на родной земле, но она уже не та, что раньше. Я хорошо понимаю это чувство: в детстве, возвращаясь в родную деревню, я видел, как берёзы, под которыми я проводил часы своей жизни, были безжалостно вырублены. Их потеря оставила в душе пустоту.

А что в Марий Эл?

Пока ситуация не столь катастрофична, как у сорбов или саамов, но это не значит, что мы можем расслабиться. Вырубки лесов, загрязнение рек, сокращение священных рощ – всё это медленно, но верно меняет нашу землю. Если мы не будем бдительны, то однажды можем проснуться в чужом краю, где уже не звучит марийская речь, не шелестят священные деревья в кӱсото.

Наши священные рощи – не просто участки леса. Это живые храмы, где сохраняется марийский язык в его сакральной форме – в молитвах, обрядах, особых названиях растений и явлений. Если мы потеряем их, мы потеряем часть своей языковой вселенной.

После лекции мы долго обсуждали эти проблемы с участниками из разных стран. Удивительно, но у всех коренных народов – от басков до кечуа – схожие трудности. В дискуссии я рассказывал о традиционном марийском отношении к природе, о роли религии в сохранении экологического баланса. Многие слушали с интересом – наш опыт действительно уникален!

Чтобы подкрепить нашу приверженность защите родной земли, мы посетили национальный парк Сальбуруа на окраине Витории-Гастейс. Это потрясающий пример того, как природа может быть сохранена даже в урбанистических условиях. Кстати, Витория-Гастейс была признана Зелёной столицей Европы, что лишь подтверждает: гармония между человеком и природой возможна!

В завершение, этот день дал мне и тревогу, и надежду. Тревогу – потому что угрозы реальны. Надежду – потому что мы ещё можем сохранить то, что имеем, перенимая лучший международный опыт.

Марий Эл – наш дом, и его судьба в наших руках!

В следующем посте расскажу, как мы работали над созданием Манифеста к Всеобщей декларации языковых прав – документа, который закрепляет права коренных языков на международном уровне!

Эстай Веткин,

Источник: соцсеть «ВКонтакте»